Die Ruínas de San Domingos liegen an einer kleinen, abgelegenen Ecke der Altstadt von Pontevedra, versteckt in einer stillen Gasse, die von engen, gepflasterten Straßen umgeben ist. Es scheint fast so, als ob der Ort eine kleine Auszeit vom hektischen Leben der modernen Stadt genommen hat.
Die Mauern ragen wie stumme Zeugen vergangener Zeiten in den Himmel. Ich kann förmlich spüren, wie der Ort von der Geschichte und dem Gebet durchdrungen ist, auch wenn vieles von der einstigen Pracht inzwischen dem Zahn der Zeit zum Opfer gefallen ist.
Die Umgebung ist ruhig. Ein paar Vögel singen in den Bäumen, deren Äste sich über die Ruinen ausbreiten, und die Geräusche der Stadt sind von hier aus kaum zu hören. Der Ort lädt mich ein, innezuhalten und tiefer in die Geschichte einzutauchen, die sich hier verbirgt.
Die Ruínas de San Domingos waren einst ein Kloster, das im 13. Jahrhundert von den Dominikanermönchen gegründet wurde. Ursprünglich als religiöses Zentrum mit einer Kirche und einem Klosterkomplex gebaut, sind die Ruinen heute das, was von dieser ehrwürdigen Institution übrig geblieben ist. Ich trete näher und nehme die gotischen Details der Steine wahr. Einige Teile der Mauern sind stark abgenutzt und von der Zeit gezeichnet, aber trotzdem kann man die ehemalige Schönheit der Architektur erahnen. Die Türme und Bögen, die einst stolz in den Himmel ragten, sind heute nur noch Fragmenten von Geschichten, die in den Steinen eingeschrieben sind.
Der Eingang, der von einem spitzen Bogen umrahmt wird, sieht aus, als könnte er bei der nächsten Brise zusammenfallen – aber es ist ein beeindruckender Anblick. Der Kreuzgang ist der faszinierendste Teil der Ruinen. Die offenen Arkaden bieten einen Blick auf den kleinen Garten, der von Natur überwuchert ist, aber noch immer eine gewisse Ruhe ausstrahlt. Hier bin ich fast versucht, mich niederzulassen und zu verweilen. Es ist ein Ort, der zum Nachdenken und Innehalten einlädt – und vielleicht auch, um die eigenen Gedanken und den Pilgerweg zu reflektieren.
Die Säulen sind in vielen Fällen durch die Jahre des Verfalls stark beschädigt, aber sie wirken noch immer majestätisch. Der Boden ist mit Moos bedeckt und sieht aus, als könnte er jeden Moment die letzten Reste der Architektur verschlingen, doch für mich verleiht es dem Ort eine tiefe, fast magische Atmosphäre.
Der kleine Garten, der die Ruinen umgibt, ist fast ein heiliger Raum für sich. Bäume und Sträucher wuchern zwischen den Steinen und fügen sich fast organisch in das Bild der Ruinen ein. Es ist ein friedlicher Rückzugsort, der mir als Pilger ein Gefühl der Ruhe und Einkehr vermittelt.
Vom Garten aus kann ich auf die modernen Teile von Pontevedra blicken. Es ist ein Kontrast, der den Wandel der Zeit noch einmal betont. Hier, in den Ruinen von San Domingos, kann ich den Blick auf eine längst vergangene Zeit werfen – eine Zeit, in der der Glaube und das Gebet das Leben der Menschen dominierten. Doch der heutige Blick auf die Stadt zeigt mir eine Welt, die in Bewegung ist, voller Leben und vielleicht auch ein wenig weniger nachdenklich.
Dieser Kontrast zwischen der Vergangenheit und der Gegenwart ist für mich als Pilger auf dem Weg nach Santiago besonders spürbar. Der Camino ist nicht nur eine Reise zu einem Ziel, sondern auch eine Reise durch die Geschichten und Erinnerungen der Orte, die ich passiere. Die Ruínas de San Domingos sind für mich ein Symbol für die Vergänglichkeit der Dinge, für den Wandel der Zeit, der auch vor den größten Bauwerken nicht haltmacht. Als Pilger halte ich inne und frage mich, wie viele Pilger wohl schon vor mir an diesem Ort vorbeigekommen sind. Vielleicht haben sie ähnliche Gedanken gehabt wie ich. Vielleicht haben sie auch die Ruinen betrachtet, die Verfall und Vergänglichkeit symbolisieren, aber auch die Hoffnung, dass selbst in den größten Ruinen noch etwas von der alten Gnade und Ruhe erhalten bleibt.
Stand : 05.06.2022 / Caminho Portugues - Tag 7
Zum Glück können wir nicht in die Zukunft sehen. So bleibt uns so manche Enttäuschung zumindest im hier und...
Read moreLas ruinas de Santo Doming: Son los restos de un convento gótico del siglo XIV conservados en la ciudad de Pontevedra, Galicia, España(junto con cinco edificios más forman el Museo Provincial de Pontevedra),estas ruinas fueron declaradas Monumento Nacional en 1895,fue fundado por los DOMINICOS en el siglo XIII(año 1281), Estas pequeñas ruinas de hoy ,pertenecen a lo poco que queda de este convento, que paso desde su construcción y a lo largo de su historia por varias y tristes etapas ,en las que la mayoría terminaron con su casi su total destrucción, como el incendio por el general de brigada ingles HONIWOOD en SIGLO XVIII(1719) y con demoliciones de la iglesia y parte del combento que posteriormente le sucedieron en el siglo XIX(1835),las cuales frenaron su reconstrucción por parte de las autoridades eclesiásticas debido a la DEMORTIZACION DE MENDIZABAL,clausurado el convento en el año 1836 entregándolo así al ayuntamiento de Pontevedra (este edificio fue cárcel de mujeres,hospicio,escuela de niños pequeños,etc),hasta que deteriorándose paulatinamente quedó totalmente ruinoso. Por orden del ayuntamiento se empieza a demoler. 1864 demuelen la Capilla de San Jacinto , 1869 y 70 demuelen la parte superior de la torre situada cerca de esta capilla , 1880 Se demuele la iglesia pero no el resto de las ruinas del convento 1881,1886 y 1889 ( fueron intentos fallidos de demoler el resto de las ruinas pero por las presiones de numerosas personalidades pontevedresas y en particular a la oposición de la Comisión Provincial de Monumentos el ayuntamiento tuvo que detener las obras) 1889 La Sociedad arqueológica de Pontevedra inicia las gestiones para la recuperación de la iglesia del convento y su declaración como Monumento Nacional 1894 ,se elije este edificio para futura cede del museo siendo sedido al propio museo de Pontevedra en 1938 En la actualidad solo se conserva la cabecera porticada con cinco capillas correspondientes al brazo transversal del crucero, la entrada al recinto se hace desde el extremo opuesto a este. La cabecera de la iglesia de cinco ábsides es una circunstancia excepcional en la arquitectura gótica en Galicia ,Segun la historia la iglesia se caracterizaba por su planta en forma de cruz latina, con una cubierta de madera y bóvedas de crucería en las capillas del ábside con elevados muros que tenian ventanas ojivales adornadas con vidrieras de colores con un imponente rosetón en la fachada principal. Una estructura impresionante, simbolo de la historia y arquitectura religiosa de Galicia y de la que hoy por desgracia sólo se conserva muy poco de si,no obstante su belleza merece ser vivida tanto en su visita interior como desde fuera de sus muros. Horario: De abril a octubre, están abiertas de martes a sábado de 10:00 a 14:00 y de 16:00 a 19:30, y los domingos y festivos de 11:00 a 14:00. De noviembre a marzo, permanecen cerradas. Ubicación:Ciudad de Pontevedra,...
Read moreO convento de Santo Domingo e a Casa de Soutomaior: As relacións entre os dominicos de Pontevedra e a Casa de Soutomaior constitúen un dos capítulos máis interesantes da historia do devandito Convento no s.XV. No ano 1400 o cabaleiro Diego Álvarez de Soutomaior doaba ao Convento dominicano o seu casal de Bora. Fernán Yáñez de Soutomaior, fillo lexítimo de Pedro Álvarez de Soutomaior e Elvira Méndez de Benavides, e neto de Álvaro Páez de Soutomaior e Maior Suárez de Deza, adquiriu a Capela Maior da igrexa de Santo Domingo para enterro seu e dos seus descendentes. Paio Gómez de Soutomaior, vasallo do rey, ou Grande de España, achándose gravemente enfermo na ermida de San Gregorio, xunto ao seu palacio de Lantañón en terra de Salnés, outorgou o seu testamento en 1454, mandando que lle enterrasen na capela de Santo Tomás que el e o seu pai Diego Álvarez de Soutomaior edificaran na igrexa de San Domingos de Pontevedra. O Mariscal Sueiro Gómez de Soutomaior, vasallo dos reis, no seu testamento de de 1485, mandaba que lle enterrasen en San Domingos, onde xace o seu pai Paio Gómez de Soutomaior, no sepulcro que para si tiña construído. O Conde de Caminha, Pedro Álvarez de Soutomaior, ou Pedro Madruga, que fixo o seu testamento no ano 1486, tamén se mandaba enterrar na capela Maior de San Domingos de Pontevedra; pero antepúxose “a xesta” e os seus desexos non se viron cumpridos. Faleceu en Valladolid o 20 de maio de 1506 e inicialmente é enterrado no Convento de San Francisco desa cidade, na mesma capela onde, en 1440, enterraran ao seu pai, Fernán Yáñez de Soutomaior. [foto1] Escudo da familia Soutomaior 1519. [foto2] Arcosolio onde se atopaba o sepulcro de Sueiro Gómez de Soutomaior "O Mariscal", último terzo s.XV. [foto3] Escudo coas armas de Soutomaior e Aldao. [foto4] Sepulcro da familia Soutomaior. Ca. 1400. [foto5] Sepulcro de Sueiro Gómez de Soutomaior (actualmente no edificio Castelao do Museo de Pontevedra). [foto6] Arcosolio onde se atopaba o sepulcro de Diego Álvarez de Soutomaior s.XIV. Tamén se enterrou nesta igrexa ao seu fillo, Paio Gómez de...
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