Si quieres conocer algo más, continua con la lectura: Este postigo, junto con la Puerta de la Macarena -muy alterada por distintas reformas-, la Puerta de Córdoba, el Postigo del Alcázar (en la calle de la Judería (Sevilla)|calle de la Judería) y alguna puerta más que comunicaba el Alcázar con la ciudad, son las únicas puertas que quedan hoy de aquella enorme muralla que según el historiador Rodrigo Caro contaba "con 8.750 varas de medir -casi seis millas o dos leguas legales- y 166 torres".
A lo largo de la historia se le ha conocido con distintas denominaciones: así, en la época del Repartimiento, tras la reconquista, se le llamó "Puerta de la alfondiga del azeyte"; desde el año 1255 se le conoció como "Puerta de la Aceituna" y a partir de 1402, "Puerta del Aceite"; aunque durante la Edad Moderna se le conoció también como el "postigo de las Atarazanas". Asimismo, y al igual que todas las puertas de la ciudad -y en especial las más próximas al río- este postigo fue sometido a distintas reparaciones desde antiguo, algunas documentadas como las realizadas en los años 1403 por el "Cabildo de Veintiquatros" y en 1420 al repararse la cerca completa de la ciudad.
Sobre el primitivo postigo de la época medieval existen algunos datos obtenidos principalmente de las excavaciones arqueológicas realizadas en las vecinas Atarazanas, donde al exterior aparecieron restos de un grueso muro que se cree pudo ser parte de la barbacana de protección; muro que quedaba abierto hacia el sur, por lo que obligaría a una entrada acodada al estilo habitual de las puertas de la muralla. Hoy se cree que el acceso estuvo configurado por una entrada directa enmarcada entre dos torres y un postigo acodado situado en la barbacana. De ese conjunto se conserva la puerta completa, pero no el acodo, desaparecido en el siglo XIII con la construcción de las Atarazanas llevada a cabo a instancias de los reyes cristianos. Posteriormente la puerta fue reformada y alterada su fisonomía en 1573, siendo no obstante, una de las pocas que conservan su estructura original.
Las obras de reforma del postigo del Aceite se concertaron a principio de 1571 y partían del deseo del Cabildo de ampliar el arco de entrada, estrangulado por las dos torres que la protegían. El proyecto fue encargado a Benvenuto Tortello, por entonces maestro mayor de las obras del Ayuntamiento, estando probada su autoría documentalmente en unas obras programadas principalmente para su consolidación debido al estado de ruina que presentaba, y fueron finalizadas en 1573 bajo el mandato del conde de Barajas.
El arco fue ensanchado y las torres recortadas en sus esquinas por el lado interior de la ciudad; se prolongó la bóveda hasta llegar a la planta rectangular que ahora presenta y se colocaron las dos carriles o cárceles para cerrar el paso. Sobre el paramento exterior del arco, por dentro de la ciudad se dispuso un tondo ornamental con el escudo o las armas de la ciudad, atribuido a Juan Bautista Vázquez El Viejo, que por entonces vivía en las cámaras de este postigo, y que aún se conserva. Si te gustado, Por favor, Dale un Like, Gracias. Fuentes IAPH, y...
Read moreInsieme alla Puerta de la Macarena alla Porta de Córdoba, al Postigo del Alcázar, nella calle de la Judería è una delle porte che si aprivano lungo la cinta muraria della città antica di Siviglia che si sono conservate nel loro aspetto originario. Secondo lo storico Rodrigo Caro le mura avevano "8.750 aste di misurazione -quasi sei miglia o due leghe legali- e 166 torri ". La sua costruzione risale al XII secolo e nel corso del tempo è stata denominata in diversi modi. All'epoca del Repartimiento, dopo la riconquista, era chiamata "Puerta de la alfondiga del azeyte"; dall'anno 1255 era conosciuta come "Puerta de la Aceituna" e dal 1402 "Puerta del Aceite"; Arco del Portico” o Postigo del Aceite” porta dell' olio perché, pare che da qui entrasse l'olio dei cantieri navali che si consumava all'interno della città. In età moderna è nota come "Puerta de Barcos" . Si trova nel quartiere di “ El Arenal” e separa quest' area dal centro della città. La porta è stata sottoposta sin dall'antichità a diverse opere di restauro come quelle eseguite nel 1403 dal "Cabildo de Veintiquatros". Nel 1573 l' aspetto della porta, che sorge sull'imposta primitiva di epoca medievale, fu modificato seguendo il desiderio del Cabildo di ampliare l'arco d'ingresso, delimitato da due torri. Il progetto fu affidato a Benvenuto Tortelli, che allargò l' arco smussato le torri ai loro angoli sul lato interno della città. La volta fu ampliata fino a raggiungere l’ attuale pianta rettangolare e furono collocate le due corsie o carceri per chiudere il passaggio. Sulla facciata esterna dell'arco, all'interno della città era disposto un tondo ornamentale con lo stemma o le armi della città, attribuito a Juan Bautista Vázquez El Viejo. A Pasqua è il luogo in cui passano molte...
Read moreLocalizado en Sevilla, el Arco del Postigo del Aceite es el único postigo de los tres existentes de la antigua muralla árabe. Su origen se remonta al año 1107, en tiempos de Ben Yusuf, aunque fue muy reformado en el siglo XVI por Benvenuto Tortello. Continuaba la muralla por la actual Plaza del Cabildo, que aún conserva un pequeño trozo del muro.
En el siglo XII tuvo una función diferente, pues era conocida como bad al-Qatay (Puerta de Barcos), ya que a su lado se levantaban las atarazanas para la construcción de navíos. Más adelante consta en algunas fuentes como Puerta de la Alhóndiga, Puerta del Aceite o Puerta de la Aceituna, según la tradición porque por esa puerta entraban esos productos en la ciudad.
En la parte interior del Postigo, sobre el arco, destaca una representación en piedra labrada de San Fernando, con los obispos Isidoro y Leandro y, bajo ella, una lápida que da fe de la reforma de Tortello. En el interior del arco se pueden observar los rieles donde se colocaban los tablones para frenar las constantes inundaciones del río.
En el siglo XVIII se abrió en el lado derecho intramuros una pequeña capilla, en la que se venera la imagen de la Pura y Limpia Concepción, atribuida a Pedro Roldán. Como curiosidad, este lugar es unos de los más clasicos para ver transitar de algunas hermandades de...
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