Tainan Shuixian Temple — Attraction in Tainan

昔日臺灣府城七寺八廟之一。建成年代最早的說法為依陳文達《臺灣縣志》為大清康熙二十二年（1683年）之後由鄉人同建；或者依大正十六年重修水仙宮碑記載建於清康熙癸未四十二年（1703年）；最普遍的說法是蔣允焄所撰碑記所載該廟建於康熙五十四年（1715年），同時王必昌《重修臺灣縣志》與謝金鑾《續修臺灣縣志》皆作建於康熙五十四年。

前身最初是在清康熙二十三年（1684年）時由該地商人集資創建供奉水仙王之廟，當時只是間茅頂竹柱篾壁的質樸廟宇。到了康熙四十年（1701年），才改建為磚壁瓦頂。而四年後，臺灣縣知縣王仕俊將一間大店與四間小店的租金做為該廟香火來源。後來於康熙五十四年（1715年），原任臺灣水師左營遊擊的卓爾壇號召泉漳商旅集資重建，並聘請潮州工匠前來主持建築工作，耗費四年方完工。

乾隆六年（1741年），臺廈商旅陳逢春等人重修廟宇，並填平廟前的南勢港道以為廟埕，又購置店鋪以供香火、立碑於廟前埕覺津寺、建造後殿及獻「萬水朝宗」匾。而乾隆二十八年（1763年），北郊商人蘇萬利等人集資修廟，為郊商參與廟宇維修之始。次年，由於水仙宮廟前小港淤塞，被附近居民侵占，於是當時的臺灣府知府蔣允焄下令拆除違建並增廣廟埕，事後立「水仙宮清界勒石記」石碑在廟中三川門內。之後在嘉慶元年（1796年），三郊大修水仙宮，並改廟北十三間店鋪為「三益堂」，為總理三郊事務之辦公室；同年原奉祀在後殿的福德正神移到佛頭港景福祠合祀。之後道光十三年（1833年）、光緒三年（1877年）時，亦有整修。

進入日治時期後，由於三郊資助過劉永福抗日，以及與中國大陸內地間的貿易之中斷，導致三郊商號被查抄或倒閉，連帶影響到為三郊所管理的水仙宮。日本大正五年（1916年）時曾進行整修，但在昭和十六年（1941年）時，臺南州知事一番瀨佳雄（一番ヶ瀨佳雄）宣布解散原三郊與洋行買辦合組的「台南三郊組合」，併入「台南商工會議所」，並拍賣包含水仙宮在內的三郊產業，不過水仙宮與大天后宮因為總督府官員宮本延人及其他官員介入而暫緩處理。

在第二次世界大戰時，水仙宮被盟軍轟炸，導致正殿、後殿毀損。後來兩殿成為疎開空地開闢防空洞，而水仙宮只剩下三川殿。而據傳原祀奉於正殿內的五尊水仙尊王鎮殿金身，在水仙宮正殿拆除後，被移往同屬三郊管理之祀典大天后宮寄祀。

民國四十三年（1954年），由郭炳輝發起在僅剩的三川門殿及部分中庭重建水仙宮，僅剩一進。之後又於民國七十四年（1985年）整修，約三年後完工，並於七十九年（1990年）為此建醮。...

台南水仙宮，正式名稱臺郡三郊水仙宮，位於臺南市中西區，是中華民國直轄市定古蹟，也是昔日臺灣府城七寺八廟之一。該廟所在之地過去是臺灣府城西定坊五條港之一的南勢港，是三郊的總部所在地，曾於宮北側設三益堂處理三郊事務，該廟亦由當地商人合資興建。 在清康熙廿三年（1684年），由外貿商人集資創建「水仙宮」，主祀水仙尊王，即大禹、寒奡、項羽、伍子胥和屈原，合稱「一帝雨王二大夫」。清康熙五十二年（1713年），原任臺灣水師左營遊擊廣陵率爾壇獻匾「川靈配嶽」。 清康熙五十四年（1715年）卓爾壇再號召泉州、漳州商人集資，聘請潮州工匠重建，在清康熙五十七年（1718年）竣工落成，知府王珍獻上「著靈鰲柱」一匾。 水仙宮在此次整修後廟貌富麗堂皇、美輪美奐，根據清康熙五十九年（1720年）的《臺灣縣志》即有記載到水仙宮此次修建後的壯麗：水仙宮，開闢後，鄉人同建；卑隘淺狹。康熙五十七年，歛金改建。雕花縷木，華麗甲於諸廟。 時至清乾隆六年（1741年），臺廈商旅陳逢春等人發起重修，填平廟前的南勢港道做為廟埕，並立碑於廟前埕覺津亭與建造後殿，暨獻上「萬水朝宗」一匾。 在清乾隆十七年（1752年）《重修臺灣縣志》的府城城池圖裡，有繪製出當時府城內的數家宮廟，其中已能見到水仙宮的存在與當時之地理位置，可見水仙宮在當時的規模與重要性。 時至日大正五年（1916年），由許藏春發起重修水仙宮，同年竣工落成。之後在日大正九年（西元1920年）舉行「五朝慶成祈安建礁大典」，當時的臺灣日日新報亦有水仙宮舉行建醮的報導。 日昭和十七年（1942年），在第二次世界大戰時，為應付戰爭所需，欲拆水仙宮之中、後殿做為防空洞，在宮本延人力爭下，得以自行拆除。水仙宮在拆除中、後殿後，僅剩三川門殿，而水仙宮內所奉祀之神尊則暫時寄祀在同為三郊的鎮港海安宮。 臺灣光復後，在民國四十三年由郭炳輝發起重建水仙宮，以所剩之三川門殿與部份中庭重建，此時的水仙宮僅剩一進的規模。 水仙宮廟後原為，第二次世界大戰的防空地，在光復後逐漸形成攤商的聚集地，許多遺失物都能在這找到，所以這裡又被稱為「賊仔市」。 但在民國五十一年發生了一場大火，燒掉了攤棚，政府趁此次的機會在此興建一座綜合市場，名「永樂市場」，市場於民國五十二年竣工。 另由於水仙宮在重修落成後尚未舉行建醮，遂在隔年民國五十三年年底，舉行「歲次甲辰年五朝慶成祈安建醮大典」，以慶賀廟宇落成，暨祈求地方上合境平安。 水仙宮在清領時期就有攤販聚集在廟前而形成市集，日治時期日人在此設置西市場永樂町分市場，簡稱「永樂市場」，此即今日水仙宮市場的前身。臺灣光復後，民國四十八年（1959年）在原地設立「長樂市場」與「水仙宮市場」，兩市場比鄰，靠近海安路為長樂市場，水仙宮廟前則是水仙宮市場。 長樂市場在民國七十四年元旦發生了火災，神奇的是，就在即將燒到水仙宮市場時，屋簷的鐵片突然掉落，阻擋住了炙熱的火舌，使得水仙宮市場在此次大火中安然無恙。災後的長樂市場重建，水仙宮市場亦隨之翻修。今日的長樂市場已與水仙宮市場合...

七寺八廟之一，位於台南市中西區五條港里（原水仙里）。 該廟的前身最初是在清康熙二十三年（1684年）時由該地商人集資創建供奉水仙王之廟，當時只是間茅頂竹柱篾壁的質樸廟宇。到了康熙四十年（1701年），才改建為磚壁瓦頂。而四年後，臺灣縣知縣王仕俊將一間大店與四間小店的租金做為該廟香火來源。後來於康熙五十四年（1715年），原任臺灣水師左營遊擊的卓爾壇號召泉漳商旅集資重建，並聘請潮州工匠前來主持建築工作，耗費四年方完工。完工後，臺灣府知府王珍捐獻了「著靈鰲柱」匾給該廟。 到了乾隆六年（1741年），臺廈商旅陳逢春等人重修廟宇，並填平廟前的南勢港道以為廟埕，又購置店鋪以供香火、立碑於廟前埕覺津寺、建造後殿及獻「萬水朝宗」匾。而乾隆二十八年（1763年），北郊商人蘇萬利等人集資修廟，為郊商參與廟宇維修之始。次年，由於水仙宮廟前小港淤塞，被附近居民侵占，於是當時的臺灣府知府蔣允焄下令拆除違建並增廣廟埕，事後立「水仙宮清界勒石記」石碑在廟中三川門內。之後在嘉慶元年（1796年），三郊大修水仙宮，並改廟北十三間店鋪為「三益堂」，為總理三郊事務之辦公室；同年原奉祀在後殿的福德正神移到佛頭港景福祠合祀。之後道光十三年（1833年）、光緒三年（1877年）時，亦有整修。

進入日治時期後，由於三郊資助過劉永福抗日，以及與中國大陸內地間的貿易之中斷，導致三郊商號不是被查抄就是倒閉，連帶影響到為三郊所管理的水仙宮。日本大正五年（1916年）時曾進行整修，但在昭和十六年（1941年）時，臺南州知事一番瀨佳雄（一番ヶ瀨佳雄）宣布解散原三郊與洋行買辦合組的「台南三郊組合」，併入「台南商工會議所」，並拍賣包含水仙宮在內的三郊產業，不過水仙宮與大天后宮因為總督府官員宮本延人及其他官員介入而暫緩處理。然而在第二次世界大戰時，水仙宮被盟軍轟炸，導致中、後殿毀損。後來在中後殿蓋了防空洞，而水仙宮只剩下三川門殿。而原祀奉於正殿內的五尊水仙尊王鎮殿金身，在水仙宮正殿拆除後，據傳金身被移往同屬三郊管理之大天后宮寄祀。

民國四十三年（1954年），由郭炳輝發起在僅剩的三川門殿及部分中庭重建水仙宮，僅剩一進。之後民國七十四年（1985年）又整修過，約三年後完工，並於七十九年...