Basilica dei Santi Silvestro e Martino ai Monti — Attraction in Rome

Titolo di Equizio -Титул Эквиция (базилика святых Сильвестра и Мартина в Монти) Мы находимся на территории Третьего района Рима (по плану Октавиана), который славился наличием храмов восточных культов посвященных богине Исиде и Серапису, Митре. Здесь также было место компактного проживания первых христиан, возможно потому что они были в основном выходцами из Востока. И действительно, недалеко находятся вилла сенатора Пудента (базилика Святой Пуденцианы), который согласно традиции приютил апостола Петра. Здесь находится диякония святого Лаврентия, где он распределял хлеб для нуждающихся и где был подвергнут мученической смерти (церковь святого Лаврентия на виа Панисперна); школа философии христианского мученика святого Иустина (на виа Урбана). Рядом грандиозная базилика Санта-Мария-Маджоре, Санта-Прасседа и Сата-Пуденциана. По-сути, это древнейшая христианская территория Рима. Как гласит предание, в 4 веке папа Сильвестр (314-337) основывает на вилле пресвитера Эквиция титул, раннюю христианскую церковь. В 498-514 гг папа Симмах посвящает (основывает) рядом церковь святых Сильвестра и Мартина. В 771-7975 гг папа Адриан обновляет церковь. В 844-847 папа Сергий 2 разрушает старую базилику и рядом начинает строить новую церковь, которую закончит папа Лев 4 (847-856). В 13 веке пристраиваются здания монастыря, сначала византийских монахов, затем кармелитов. рый адаптировал римскую виллу 3 века для христианского культа, а также для своего проживания. Согласно традиции, в этой вилле проживал также и Сильвестр 1, епископ римский с 314 по 335 гг, которому посвящен этот Титул. Глава христианской общины, епископ Сильвестр, человек Константина, всегда находился в тени могущественного императора, но также сыграл свою роль в истории об обращении в христианство императора Константина, легализации культа среди религий римского политеизма и строительстве в Риме грандиозных константиновских базилик (кстати, он покровитель строителей и каменщиков). Позже в 7 веке, во время формирования легенды о даре Константина (о верховенстве церкви), личность Сильвестра обрела особое звучание и первостепенную важность в этой истории, акценты были расставлены по-другому: якобы именно Сильвестр с помощью чудесных явлений убедил Константина принять христианство и официально разрешить исповедовать культ. Да и титул папы и верховенство римского епископа над всеми другими христианскими патриархами восходят именно к этой легенде о Сильвестра и Константине. Умер 31 декабря и похоронен в катакомбах святой Присциллы. Но вернемся к Титулу. Входим в помещение Титула со стороны новой базилики. Оригинальный вход был с улицы виа Джованни Ланцы (помещение С), далее был внутренний сад виллы, который был в 13 веке застроен помещениями монастыря. Помещение виллы разделяют мощные опоры на восемь помещений. Типичная римская кладка опус латерициум. В зале В видим фрагменты мраморной декорации, сохранившиеся от базилики 6 века, построенной папой Симмахом (498-514) и полностью разрушенной при строительстве в 9 веке сергиевской базилики: голубки, пальмы, добрый пастырь, также сохранился табернакль с декорацией Косматески. В зале Д на потолке сохранились следы фресковой живописи в 3-м помпеянском стиле, в которой была выполнена декорация римской виллы. В зале Е хорошо сохранились оригинальные мозаичные полы. Папа Симах превратил эту комнату в капеллу святого Сильвестра: капелла с мозаикой святого Сильвестра с Мадонной в барочном облачении 17 века по проекту Филиппа Гальярди (в оригинале с папой Симахом). Справа сохранились следы фрески с изображением Константина и Елены Равноапостольных . В углу сохранилось деревянное погребение настоятеля церкви до 1972 года кардинала Джованни Томази из Лампедузы. В зале Н сохранились фрагменты фресок 9 века: Мадонна среди святых Аньезы, Цецилии, Агаты, Эуфимии, напротив Христос с Петром, Павлом, Процессом и Мартинианом. Здесь же фрагменты языческих античных статуй Аполлона , Виктимариуса, саркофаг со сценами охоты и...

L a basilica di S. Martino ai Monti guarda sull'ampio viale che taglia per intero il Parco del Colle Oppio, realizzato tra il 1928 e il 1932 sul pendio in cui sorgevano le Terme di Traiano e la Domus Aurea di Nerone: la parte posteriore dell'abside è rivolta invece verso l'omonima piazza di S. Martino ai Monti, aperta alla fine dell'Ottocento e qualificata ancor oggi da due torri merlate: dei Graziani e dei Capocci (già degli Arcioni e dei Cerroni), che sorgevano sul colle della Suburra, a difesa della città. Il toponimo che accompagna la dedicazione a S. Martino deriva dal rione in cui rientra la chiesa: Monti, esteso sull'area su ben quattro colli (Viminale, Quirinale, Esquilino e Celio). La composizione prevalentemente popolare della zona offri un terreno particolarmente favorevole alla prima diffusione del Cristianesimo, nel rione sono infatti concentrati molti dei più antichi e prestigiosi insediamenti religiosi della città, come S. Martino ai Monti, S. Clemente, S. Prassede e le basiliche patriarcali di S. Maria Maggiore e di S. Giovanni in Laterano, accostate in splendida armonia alle aree archeologiche monumentali. L'attuale via di S. Martino ai Monti, già detta via della Coroncina, corrisponde al tracciato dell'antico Clivus summus suburanus, che segnava il limitare della Suburra; qui si insediò uno dei primi centri abitati di Roma, occupato già in epoca repubblicana dalle insulae di abitazioni popolari. Si trattava di case in muratura di calcestruzzo con paramento in mattoni, generalmente costruite secondo lo schema di base di magazzini al piano terreno ed appartamenti ai piani superiori, di cui molti resti si trovano proprio accanto alla chiesa di S. Martino. Questa fu eretta per volere di papa Simmaco (498-514) alla fine del V sec.. sull'antico titulus Equitii (con il termine titulus si indicavano i luoghi di riunione delle primitive comunità cristiane), anche noto come titulus Sylvestri (III sec.). La chiesa, dedicata in origine ai Ss. Martino e Silvestro, fu riedificata da papa Sergio II (844-847) intorno alla metà del IX sec., improntata sulla ripresa programmatica di tipologie paleocristiane: impianto basilicale a tre navate, terminazione absidale, un grande atrio (oggi distrutto) e cripta semianulare. Pressappoco nello stesso periodo il tempio fu ornato dalla splendida decorazione musiva (completamente occultata dai successivi interventi) promossa da papa Leone IV (847-855), in linea con la grande rinascita della vitalità artistica -architettonica e decorativa- che contraddistinse tutto il secolo. L'interno della chiesa è scandito da colonne antiche di spoglio con capitelli compositi, a sostegno di una trabeazione, e da una scalinata che conduce alla sottostante cripta; qui sono riconoscibili gli ambienti dell'antico titulus (composto da due stanze divise da pilastri e coperte da volte a vela), e lacerti di affreschi del IX sec. A partire dal 1642 l'edificio fu completamente restaurato (in vista del Giubileo del 1650), e se le forme architettoniche sono rimaste abbastanza fedeli alla ricostruzione del IX sec., l'apparato decorativo è stato invece completamente stravolto. Quasi tutte le pale d'altare furono sostituite e tutte le pareti furono affrescate, per la maggior parte con paesaggi (eseguiti da Gaspard Dughet) che fanno da sfondo alle Storie di Elia, in un contesto decorativo di materiali pregiati, stucchi ed una profusione di...

Debajo de la iglesia se encuentran los restos de la casa de Equitius, la primera iglesia doméstica.

La Basílica Santi Silvestro e Martino ai Monti fue fundada por Silvestro I en un terreno donado por un exponente de la familia Equizi (de ahí el nombre de Titulus Equitii) en el siglo IV. Al principio fue un oratorio dedicado a todos los mártires. Se sabe que aquí se celebró una reunión preparatoria del Primer Concilio de Nicea en 324. La iglesia actual de San Martino ai Monti data de la época carolingia, pero se ha identificado una estructura con columnas del siglo III debajo y junto a una iglesia posterior. . Esto ha llevado a algunos estudiosos a identificar esta estructura con el Titulus Equitii, pero el propósito original de esta habitación casi modesta probablemente era servir como espacio de almacenamiento para uso comercial. En 500, la iglesia fue reconstruida y dedicada a San Martín de Tours y al Papa Silvestre I por el Papa Simmaco.

Su visita por su cercania al Coliseo es obligada, merece mucho la pena observar sus columnas, sus frescos y su cripta.

Impresionante!!! ...................... Sota l'església hi ha les restes de la casa d'Equitius, la primera església domèstica.

La Basílica Santi Silvestro i Martino ai Monti va ser fundada per Silvestro I en un terreny donat per un exponent de la família Equizi (d'aquí el nom de Titulus Equitii) al segle IV. Al principi va ser un oratori dedicat a tots els màrtirs. Se sap que aquí es va celebrar una reunió preparatòria del Primer Concili de Nicea el 324. L'església actual de Sant Martí ai Monti data de l'època carolíngia, però s'ha identificat una estructura amb columnes del segle III a sota i al costat d'una església posterior. . Això ha portat alguns estudiosos a identificar aquesta estructura amb el Titulus Equitii, però el propòsit original d'aquesta habitació gairebé modesta probablement era servir com a espai d'emmagatzematge per a ús comercial. El 500, l'església va ser reconstruïda i dedicada a Sant Martí de Tours i al Papa Silvestre I pel Papa Simmaco.

La seva visita per la seva proximitat al Colisseu és obligada, val molt la pena observar les seves columnes, els seus frescos i la seva...