坐摩神社(いかすりじんじゃ、ざまじんじゃ)。大阪市中央区久太郎町。 式内社(大)、摂津国一宮(参考)。旧社格は官幣中社。 正式な読み方は「いかすりじんじゃ」だが、一般には「ざまじんじゃ」と読まれることが多く、地元では「ざまさん」の通称で呼ばれる。
主祭神: ・生井神(いくゐのかみ) - 井水の神(生命力のある井戸水の神) ・福井神(さくゐのかみ) - 井水の神(幸福と繁栄の井戸水の神) ・綱長井神(つながゐのかみ) - 井水の神(「釣瓶を吊す綱の長く」ともいわれ、深く清らかな井戸水の神) ・波比祇神(はひきのかみ) - 竃神(屋敷神。庭の神) ・阿須波神(はすはのかみ) - 竃神(足場・足下の神。足の神であり旅の神) 祭神の5柱の神は、『古語拾遺』等によると神武天皇が高皇産霊神・天照大神の神勅を受けて宮中に祀ったのが起源とされ、神祇官西院で坐摩巫(いかすりのみかんなぎ)によって祀られていた。 「いかすり(ゐかすり)」の語源には諸説あるが、坐摩神社では、「居住地を守ること」という意味の「居所知」(ゐかしり)の転と説明している。
資料によると、 当社の始まりは、神功皇后が三韓征伐より帰還したとき、淀川河口の地に坐摩神を祀り花を献じたとされ(献花祭のいわれ)、応神天皇の3年に社殿を奉じたと伝わる。今でも旧社地であった坐摩神社行宮には「神功皇后の鎮座石」と言われる巨石が祀られている。延喜式神名帳では摂津国西成郡唯一の大社に列し、住吉大社と同じく摂津国一宮を称している。『万葉集』の中には、難波津から西国へ向かう防人が旅の安全を坐摩社に祈る歌がある。同社の神紋が白鷺なのも、神功皇后が坐摩の神の教えにより白鷺の多く集まる場所に坐摩神を奉遷なされたことに由来する。
創建時の社地は現在と異なり、渡辺津・窪津・大江、古くは浪速沼などと呼ばれた、かつての淀川河口である。旧社地は遷座後に御旅所が置かれた現在の中央区石町(こくまち)に推定され、天神橋 -...
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