Kodo (Lecture Hall) — Local services in Kyoto

講堂 東寺（教王護国寺）にある室町時代建築の重要文化財建造物。天長２年（825）、真言密教の根本道場として弘法大師により建立されたが、文明18年（1486）に焼失したため、延徳3年（1491）再建された。内部は、弘法大師の考案により密厳浄土の世界を21体の仏像（立体曼荼羅）によって表現している。現在も、平安時代初期の当初像が15体残る（国宝）。 （出典：京都市観光協会　京都観光Navi) 境内は、東西255メートル、南北515メートルの長方形。その寺域のなかで大伽藍が建っているエリアは、東西南北とも255メートルでほぼ正方形です。その中心に講堂は位置しています。国立の寺院だった東寺を託された弘法大師空海は、人生のすべてを注いで、密教という教えを伝えようとしました。その中心的な建物として位置づけたのが講堂です。工事は、弘仁14年、823年にはじめられ、16年後の承和6年、839年に完成。当時は、講堂と金堂の周囲を廻廊かいろうが巡りふたつの大伽藍だいがらんをつないでいました。 しかし、文明18年、1486年に金堂、南大門などとともに焼失。金堂が桃山時代、南大門が江戸時代に入ってからようやく再建できたのに対し、講堂は焼失より5年後に、最優先で再建されました。それが、いま、私たちの前にある講堂です。 弘法大師空海が護摩を焚いた跡だろうか 平成12年、2000年に行われた諸尊の修理の時、驚くような発見がありました。須弥壇しゅみだんの下から、薄い木を焼いた跡が発見されたのです。講堂の基礎工事が終わり、須弥壇の基礎ができあがった段階で弘法大師空海が、鎮壇ちんだんの意味で、護摩を焚いたのではないかとも、いわれています。 (東寺HPより） auditorium An important cultural property building of the Muromachi period architecture in Toji (Kyogokokuji). In 825 (Tencho 2), it was built by Kobo Daishi as the main training hall of Shingon Esoteric Buddhism, but it was rebuilt in 1491 (Entoku 3) because it was destroyed by fire in 1486 (1486). Inside, 21 Buddha statues (three-dimensional mandala) express the world of the Pure Land, which was devised by Kobo Daishi. Even today, 15 original statues from the early Heian period remain (national treasures). (Source: Kyoto City Tourism Association Kyoto Tourism Navi) The precincts are rectangular, measuring 255 meters from east to west and 515 meters from north to south. The area where the large temple is built in the temple area is almost square with 255 meters in the north, south, east and west. The auditorium is located in the center. Kobo Daishi Kukai, who was entrusted with Toji, which was a national temple, devoted his entire life to trying to convey the teachings of Esoteric Buddhism. The auditorium is positioned as the central building. Construction began in 823, the 14th year of Konin, and was completed 16 years later in 839, the 6th year of Jowa. At that time, a corridor was running around the Kodo and Kondo, connecting the two large temples. However, in the 18th year of Bunmei, in 1486, it was destroyed by fire along with the Kondo and Nandaimon gates. While Kondo was only rebuilt in the Momoyama period and Nandaimon in the Edo period, Kodo was rebuilt with the highest priority five years after it was destroyed by fire. That is the auditorium in front of us now. Is it the remains of Kobo Daishi Kukai burning a goma? In 2000, during the restoration of the various deities, there was a surprising discovery. Burnt traces of thin wood were found under the Shumidan Shumidan. It is said that Kobo Daishi Kukai burned a goma in the sense of chindan when the foundation of the lecture hall was completed and the foundation of the Shumidan was...

ここは羅生門！→あったあったぞ！羅生門！クリシュナーダ！お前ここに入れよな！何故か金剛仁王像！→当たり前だが日の本火災はわざとが多くてなぁ？→『ここさあ、鬼と貸した武甕槌が迷い込んだ地域で日の本69632123669.9を喰い殺したのだ！→次元違いではない！→六億年昔の話。「今の日の本四回目」』『北朝鮮により核ミサイルが必ず落ちて世界が放射能で死滅→水爆よりも酷いが、水爆は地球を落とそうとする→今なら口コミfunにより→初期の地球より→チベットのマチュピチュ来ちゃ駄目じゃないの？→オブラート厚手にして「佛経を刻みし→信者に足る物のみに、無理やり飲ませなさい→シロップ入れて良いから→あのー→何？→てんかん患者に→癲癇ね？癇癪持ちの成れの果て→口に餅喉詰まらせるの。切り離さないと戻らない→我ら預かりし頭→法律事務所？頭のすげ替えは？→ヤバイでしょ→治療なのですか？→テクノロジー次第だな。腎臓移植出来れば何て事ない。ただしダイヤメスはやばし→何故に→血が止まらなくなる。ナノメタンの刃ならば→サイバー攻撃受けやすくなるなぁ？北朝鮮の身体貰えば？日の本」治療には勇気が必要でなぁ？→あー細胞の派生なぁ？→ダイダロスだが→もちろん→口コミfunには知識ゼロ(笑)→時折穢れ渡して→安定な既視感渡されし→レシート計算忘れるなよ？大僧正落とすなよ拾えないからと掘っとくなよ片付けるなよ僧侶→総理には適当でよいと→45212369円落としてるが？by.閻魔帳→お菓子の箱や袋にまとめるなよ→台所の冷凍保存用ビニール袋なら厚手だし→大きさあるから！→寺の床冷えるから？→カーペット敷きなさいよ？→壁風寒し→畑のビニールハウス用厚手1.6ﾐﾘﾐﾘを使いなさい？→天井に画ビョウが→簾に巻けよ→頭上ねぇ？→上郷の見た？→あれは奇跡では？→うー木で簡易ハウスで僧侶飾れよ』『木の呼吸器→耐震補強に絶大なのは、風を建物に通すこと！』『羅生門とは？太宰くん？→太宰府天満宮の者のペンネーム→本人です！爆発遠巻きに見てまして→誰かが雷を発して→身体で爆発押さえてるねん！→凄かった！ロシアの戦争よりもびきゃびきゃと。そうです。建物崩れないから大丈夫かと→大船観音の在るべき慈照寺からも大総仏らが見ておりました。やばし！と→大阪にもヤバイ気配が地響き来てましたもの。気配は震度７強→未来に飛びましたよね？→茨城県と福島県は海からの震度によりて大地震。実は大多数はお気付きか？→震源地保土ヶ谷でして！→いなだ行き過ぎ大爆発をその場で防ぎキレず→異世界のいなほが助けし→さばけず→未来の伏木に泳がせし→大地の穢れが浮きだせし→全て与えし八百万！→仕方無いのでは？→羅生門に来た武甕槌は日の本八百万と自らを救わぬ佛と仏、観音すら狙いた！道送りをした地蔵には手を出さなかった酷し→だってこと→言霊崩し無駄やボケナス！本音はけい！かなぎおるでな？(笑)→かなぎよかなぎ、徳川は俺にかたちを与えてくれた→汚れ穢を表したろな？→汚れし熊ノ堂→またの名をムッタ→八尾神の偽物だ→つきの割れ目の寺社成れば→月読なんか入れたぁ？→何でも。胡桃ゆべしも→それかなぁ？与えよなモグモグ→土竜にあげる→モグモグ→ふざけんな→もぐら白くなって羊の幼魚が→脱アマビヱ３神(笑)→はーインパラ？→もともと羊だよ？追われ呪われ怪我してアマゾンのワニに救われて→ワニがアマゾンに怒られて→古伊万里に刻んだ→花柄ね？読むわよ|дﾟ)ﾁﾗｯ→雪遅しもぐら芋→はー。海鼠餅？→ネズミに捧げる供物よ？→恐山にも捧げたら良いわ？アラハバキ２世が喜びそう(笑)→なしてデビルマンオープニング(笑)→裏切りではない供物姫、呪われし天照→おのれ日の本！→八百万って遠巻き過ぎないか？→口コミないと洗わせないゆえに→顕れ襲ってるじゃん|дﾟ)ｼﾞｰ→仕方無いじゃん。ロシアのせいでもあるし。アヘン集るし→もともと日の本のせいでは？|дﾟ)ｼﾞｰ→世界から見たらな？→しかし大納言より』『生まれし世界の散らかりを日の本でこなしておるのだよ？神の最後の審判は？→穢れを抑えたかどうかだよ？→月読の親であるが、神様学校通えば？→今からですかぁ？→月読抜けて広々とし→まずはお前だ！月読！伊弉諾！』はてなはてなと天照は幼稚園より保育園？アマのスサノヲは田無のアヒルになりたし(笑)アデュー(笑) 追伸→アテネOLYMPUSは、ロシアの独り勝ち！何故ならば→寒さに強いし→雪女の守りが強いから！→え、日の本には伏木様とか→Fは無関係→口コミfunは手付かず。→わたしは元々神楽舞...

Please call at the Lecture Hall 'Kodo' to see the three-dimensional 'Mandara', Esoteric Buddhism structure or hierarchy, interpreted by Kukai who founded To-ji Temple. Must-visit, really superb! 15 Buddha statues are arranged in three teams; five 'Nyorai' in the center, five 'Bosatsu' in the right-hand side and five 'Myo-ou' in the left. Surrounding 6 statues consisting of four 'Shi-ten-ou' statues, 'Taishaku-ten' and 'Bon-ten' guard the alter. The photo is 'Taishaku-ten', the leader of 'Shi-ten-ou', taken at the Tokyo National Museum when 15 among 21 statues travelled...