Real Chiesa di San Lorenzo — Attraction in Turin

The Real Chiesa di San Lorenzo is one of the most historic and beautiful churches in Turin, Italy. Located in the heart of the city's historic center, the church is an important landmark and a popular destination for visitors to the city.

Built in the late 17th century, the Real Chiesa di San Lorenzo is an excellent example of Baroque architecture. Its beautiful façade features intricate carvings and sculptures, while the interior of the church is adorned with stunning frescoes, ornate altars, and beautiful marble columns.

One of the most striking features of the church is its impressive dome, which is over 60 meters high and is visible from all around the city. Visitors can climb up to the top of the dome to enjoy breathtaking views of Turin and the surrounding area.

In addition to its beautiful architecture, the Real Chiesa di San Lorenzo is also home to a number of important religious artifacts and relics. These include the Holy Shroud of Turin, which is believed by many to be the burial cloth of Jesus Christ.

Visitors to the church can also explore its many chapels and side altars, which are filled with stunning works of art and religious icons. The church is particularly famous for its Chapel of the Holy Shroud, which houses a replica of the Shroud and is considered one of the most important religious sites in Italy.

The Real Chiesa di San Lorenzo is also home to a number of important cultural events and concerts throughout the year. These range from classical music performances to art exhibits and film screenings, and offer a great opportunity to experience the rich cultural heritage of Turin.

Overall, the Real Chiesa di San Lorenzo is a must-see destination for anyone visiting Turin. Its stunning architecture, rich history, and important religious artifacts make it one of the most popular attractions in the city. Whether you're interested in art, history, or simply enjoying beautiful architecture, the Real Chiesa di San Lorenzo is definitely worth a visit.

However, it's worth noting that as a working church, the Real Chiesa di San Lorenzo can be quite busy and crowded during peak religious periods and on weekends. Visitors should be prepared to wait in line to see the Holy Shroud and other important artifacts, and should also be respectful of the church's religious significance.

In addition, visitors should be aware that the climb to the top of the dome can be quite challenging, and may not be suitable for those with mobility issues or other health concerns. However, for those who are able to make the climb, the views from the top are truly breathtaking and well worth the effort.

Overall, the Real Chiesa di San Lorenzo is a true gem of Turin and a must-visit destination for anyone interested in the city's rich cultural heritage. With its stunning architecture, important religious artifacts, and vibrant cultural events, it offers something for everyone and is sure to leave a lasting impression on...

San Lorenzo, also known as the Royal Church of Saint Lawrence (Italian: Real Chiesa di San Lorenzo), is a Baroque-style church in Turin, adjacent to the Royal Palace of Turin. The present church was designed and built by Guarino Guarini during 1668–1687.

Emmanuel Philibert, Duke of Savoy, was one of the leaders of the Habsburg armies of his cousin Philip II of Spain; they decisively defeated the French armies in the Battle of Saint-Quentin in Northern France on 10 August 1557, the Feast of St. Lawrence (San Lorenzo), which affected the outcome of the Treaty of Cateau-Cambrésis; in which, the Savoy, including Turin, was returned to the rule of the mercenary duke. That the Battle occurred on the Saint's feast instigated Phillip's denomination and design of the palace of El Escorial. Emmanuel Philibert, on his return to Turin in 1562, renovated the old ducal chapel of Santa Maria ad Presepae, which is still present near the entrance, and erected this church dedicated to St. Lawrence. Construction of the contemporary church began in 1634.[1]

The architect Guarino Guarini was a great innovator in Baroque principles first developed by the great Roman Baroque architect Francesco Borromini, in particular the play with optical effects and organic "deconstruction" of the classical orders and principles of column and entablature. However, in San Lorenzo Guarini took these further.[2] The ground plan is a kind of square which becomes an octagon at the level of the entablatures above the columns only to change again to become a Greek cross at the level of the pendentives of the vaults. Again, the base of the dome is circular in plan yet the lantern above it octagonal. The dome itself is supported by eight ribs forming a lattice similar to those found in mosques and Romanesque churches in Spain. To this superposition of - by the standards of convention - contradictory central plans is added an elliptical choir. The high altar, separated from the nave by a convex and concave archway receives natural light from a hidden dome, devices drawn from the other key Roman Baroque architect Gian...

Emanuele Filiberto I del Ducato di Savoia e suo cugino Filippo II di Spagna vinsero la celebre battaglia di San Quintino in Francia, il 10 agosto 1557, giorno di San Lorenzo, battaglia che diede un forte contributo alla fine del ciclo storico delle Guerre d'Italia del XVI secolo, soprattutto tra gli Asburgo e la Francia, e vinto dai Savoia, grazie all'ausilio degli spagnoli. Entrambi i duchi promisero, in caso di vittoria, la costruzione di una chiesa consacrata al celebre santo. Il duca sabaudo invece, prima di rientrare gloriosamente a Torino, dovette attendere il trattato di pace di Cateau-Cambrésis. Soltanto nel 1562 Emanuele Filiberto I di Savoia, fece ristrutturare una piccola chiesa preesistente, l'antica cappella ducale di Santa Maria ad Presepae, già Madonna della Neve, ancor oggi presente all'ingresso, e dedicandola a facciata San Lorenzo. La Chiesa si caratterizza per l'assenza della facciata e per la cupola, dove una rete di 16 costoloni disegnano una forma di stella. Con l'arrivo poi della Santa Sindone a Torino e la relativa prima ostensione del 1578, proprio in questa Cappella d'ingresso, l'arcivescovo Carlo Borromeo celebrò qui, il 10 ottobre dello stesso anno, una messa solenne. A questa celebrazione partecipò anche Torquato Tasso, per la quale dedicò una poesia. In ricordo, fu eretto altresì un altare, sopraelevato di dodici gradini, che la tradizione vuole vadano percorsi in ginocchio, opera di Bernardo Vittone del 1726. Tutta la Cappella d'ingresso fu poi dedicata alla Addolorata. Nel 1846 vi fu un'altra ristrutturazione, da parte di Alfonso Dupuy, dove sopra l'altare fu inserito, nel 1870, un gruppo ligneo del Cristo morto ai piedi della Madonna, opera di Giovanni Tamone. Sebbene il Guarini ne progettò anche la facciata, questa non fu mai costruita. La chiesa infatti, si presenta curiosamente senza una facciata decorata e ciò fu da sempre fonte di dibattito; costruire una facciata avrebbe spezzato la simmetria di tutta la Piazza Castello e, pertanto, fu disegnata semplicemente la continuità delle forme dell'adiacente Palazzo della Regione a sud e, l'ideale linea del Palazzo Chiablese a nord. Nelle due torrette: a sinistra originariamente probabilmente un orologio solare indicante la data (sostituito poi con un orologio meccanico tuttora esistente), a destra un orologio solare indicante originariamente probabilmente le ore italiche, poi le ore francesi e restaurato in cotal guisa nel 1989. Il Guarini, nel 1667 trasformò la pianta a croce latina in pianta centrale, costituita da un grande spazio ottagonale racchiuso da una forma quadrata. Il dinamismo è dato dal giro delle cappelle parietali, concepite come indipendenti. Il tutto fu concepito con il numero 4 (ovvero gli elementi) ma, soprattutto, con il numero 8, indicante il giorno infinito, della vittoria e del ritorno di Cristo. Numerose sono le indicazioni simboliche. Partendo dal basso, si percepisce uno spazio-chiesa centrale scuro, simbolo della vita mortale. Salendo, si incontrano quattro livelli di luce, indicanti gli elementi della natura. Salendo con lo sguardo, al tamburo, notiamo che la cupola si fa sempre più lucente. Guardando la cupola poi, vediamo una struttura di archi incrociati che formano un fiore a otto petali. Sui quattro pennacchi sono raffigurati gli evangelisti, con l'inizio di ciascun Vangelo. Tutto l'edificio trova particolare sfogo in altezza, nei quattro grandi pennacchi, nella cupola e nella lanterna, che raggiunge un'altezza dal suolo di 50 metri. La calotta della cupola, sostenuta dalle colonne delle serliane, viene illuminata da otto finestroni ellittici, ed attraversata da un sistema di nervature che formano una stella a otto punte (questo simbolo viene ripreso anche dall'architettura islamica). I finestroni, visti dal basso, compongono quella che oggi viene detta la "faccia del diavolo". Il campanile non spicca per nulla rispetto alla cupola, anzi lo si vede solo spuntare dal...