江戸中期元禄五年建之銘。鋳物師 深川の太田 近江大掾 藤原 正次。漢文あり。撰文は,金龍山淺草寺 別當 權僧正の宣存。
『新選東京名所図会』に紹介される口伝によれば,この鐘には,黄金二百枚が混ぜられているのだという。なんでも家光公が黄金を混ぜなければ,音の響きも悪かろうと,自ら黄金二百枚を煮えたぎる坩堝の中に投じ,それを鐘にさせたのだとか。しかし,鐘に刻まれた漢文には,その様な出来事は刻まれていない。おそらく,後年の創作であろう。
以下,その漢文を訳す。
原文(『新撰東京名所図会』「浅草公園の部」)】 寛永丙子歳大猷院家光公詣當山觀音堂見伽藍破壞卽命改作凡二十餘所又於堂後林中創建東照宮後僅數歳民屋火起神宮佛閣悉煨燼公復命老臣某等營造如初自爾以還日往月來年超四十風雨所侵寝至敗毀今大樹幕下承先公之事起土木之功命山城守戸田忠昌使十郎左衞門尉建部昌考五郎左衞門尉三浦義成八郎右衞門尉國領重淸薫匠事嗚呼結搆之崇彩飾之美仰而可望俯而可欽功德之大豈可量哉其樓上所掛之鐘亦破裂因改鑄之備後守牧野成貞喜捨黄金二百兩爲常報十二時之資糧鐘既成作銘幷序刻之銘曰 (漢詩八十字省略) 元禄五年歳次壬申八月日 武州豊島郡金龍山淺草寺 別當 權僧正宣存拝撰 鑄師 武州深川 太田近江大掾 藤原正次
書下】 寛永丙子歳(カンエイヘイシサイ),大猷院家光公(タイユウインイエミツコウ)當山觀音堂を詣で,伽藍の破壞を見て即ち,凡二十餘所を改作し,また堂後林中(ドウゴリンチュウ)に東照宮を創建せよと命ず。後僅數歳(ノチワズカスサイ),民屋火起(ミンオクカキ),神宮佛閣悉く煨燼(カイジン)となる。公(コウ)復た老臣某等(ロウシンボウトウ)に命じ,如初に營造す。 自爾以還(ジジイカン),日往きて月來たるに,四十の風雨の侵す所を超え,寝(ミタマヤ)敗毀(ハイキ)に至る。今の大樹幕下(タイジュバッカ)先公之事(センコウノコト)を承り,土木之功(ドボクノコウ)を起して,山城守(ヤマトノカミ)戸田忠昌に命じ,十郎左衞門尉(ジュウロウザエモンノショウ)建部昌考・五郎左衞門尉(ゴロウザエモンノジョウ)三浦義成・八郎右衞門尉(ハチロウエモンノジョウ)國領重淸をして匠事(ショウジ)を薫(クユラ)しむ。ああ,結搆之崇(ケッコウノスウ)と彩飾之美(サイショクノビ),仰ぎて望むべき,俯きて欽むべし。功德之大(クドクノダイ),豈に量るべきや。 その樓上の掛ける所の鐘もまた破裂し,因りて之を改鑄し,備後守(ビンゴノカミ)牧野成貞 黄金二百兩を喜捨し,常に報せる十二時之資糧と爲す。鐘...
Read more2016/02/16に参拝。お堂の周りには幼稚園児が何人も思い思いの場所で遊んでいました。お堂手前には「時の鐘」があり、毎朝6時に浅草寺僧侶によりつき鳴らされています。この鐘は江戸時代の「時の鐘」の一つで、松尾芭蕉(1644~94)の句「花の雲 鐘は上野か 浅草か」で有名な鐘です。 弁天堂は、浅草寺本堂東南の弁天山と呼ばれる小高い丘に建っています。 祀られている弁天さまは、白髪のため「老女弁財天」と呼ばれ、「江の島」(神奈川県藤沢市)、「布施」(千葉県柏市)とともに関東三弁天の一つに数えられています。 縁日の「巳(み)の日」にお堂の扉...
Read more浅草寺まで観光で来て、ここは見ない観光客が多い。 一段高い所にあるため、目に入らないのかもしれない。
芭蕉の句
花の雲 鐘は上野か 浅草か
の鐘と言われる大きな釣り鐘がある。 除夜の鐘も突かれる。
普段は本堂の扉は閉まったままですが、時々開いています。 お祭りの時とか、ちょっとした集会の時とか・・・
隣に児童公園があり、この境内も遊び場になる。
弁天堂の事を詳しく知りたければ、浅草寺のトイレと弁天堂の間の道(ちょっと広場になっている)で人力車を待てば良い!? 親切丁寧な説明が耳に入ってくる(^_^;) 実は私は人力車の方...
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