The Great Synagogue of Tbilisi is not just a place of worship, but a profound symbol of the long-standing friendship between the Georgian and Jewish communities. Nestled in the heart of Tbilisi, this beautiful synagogue stands as a testament to the rich cultural tapestry and historical resilience of the city. The architecture itself is a delightful mix of Georgian and Jewish artistic traditions, reflecting the integration and mutual respect between the two cultures. Inside, the warm and inviting atmosphere coupled with the beautifully adorned interiors makes every visit memorable. The synagogue serves as a beacon of peace and camaraderie, drawing visitors not only for its religious significance but also as a place to celebrate the unity and enduring friendship between the Georgian and Jewish people. Attending a service here or simply exploring the serene environment can offer deep insight into the harmonious coexistence that defines this...
Read moreWe have visited here with my wife for a short time. Except for any other holy places in Tbilisi but here one gentleman said hi and I responded then he immediately asked our country which I find awkward. Told him we were from Turkey and he said “Good very good” Then I explained that we were just curious to see inside. He welcomed.
After a couple of minutes, he clap his hands to point gently to the way out. He was kind and I kinda understood because we were talking about something philosophical about divine religions by whispering which might not be appropriate there. We felt bad about it.
But again we went to so many churches and mosques around and talked freely there. Nobody was standing very close to hear us, just wanted to explain here. I tried to show empathy with him. We don't understand...
Read more提比里斯大犹太教堂,也被称为阿哈尔齐赫犹太教堂(希伯来语: בית הכנסעט גדול של טביליסי )是提比里斯一座仍在使用的犹太教堂 ,建于1910 年。位于图马尼扬街和阿布哈兹街(45-47号)之间。附近的皮革巷里有第二座(规模较小)仍在运营的犹太教堂。在第比利斯,还有第三座犹太教堂,位于安东卡蒂科斯街,建于 20 世纪初。自1932 年以来,这里一直是格鲁吉亚犹太人历史和民族志博物馆。
格鲁吉亚废除农奴制的时间是1864年。这一改革是沙皇俄国在格鲁吉亚实施的一系列现代化措施之一,旨在解放农奴并促进社会经济发展。格鲁吉亚农奴制的废除促进了格鲁吉亚犹太人的城市化和在第比利斯社区的形成。格鲁吉亚犹太人和阿什肯纳兹人社区的生活截然不同,每个民族语言群体都有自己的价值观。宗教仪式、风俗、生活方式的差异、缺乏共同语言以及存在不同的文化层次,导致格鲁吉亚犹太人和阿什肯纳兹人社区之间的关系相当紧张。他们之间的和解是艰难而漫长的。 最初,哈卡姆负责在格鲁吉亚犹太人中主持宗教仪式和典礼,而阿哈尔齐赫的拉比则负责保存公制记录。自1892年起,经格鲁吉亚犹太人的同意,阿什肯纳兹第比利斯拉比辛克·卡拉什 (Simkhe Karash) 被委托主持宗教仪式并管理登记。市政府承认他是第比利斯所有犹太人的首席拉比。数年后,格鲁吉亚犹太人与阿什肯纳兹拉比之间产生了误会,为了解决这个问题,当地政府允许格鲁吉亚犹太人拥有自己的首席拉比。提比里斯的发展是以牺牲从阿哈尔齐赫迁出的犹太人为代价的。由于会众的增长和“Benthunaant Hall”建筑的破旧,第比利斯的格鲁吉亚犹太人决定为他们的犹太教堂建造一座新建筑。 在1897年的一份格鲁吉亚报纸上,我们读到:“居住在第比利斯的格鲁吉亚犹太人正计划在耶路撒冷巷建造一座新的大型犹太教堂,以取代古老的犹太教堂。” “这项工作由犹太拉比列文 (Levin) 和亚伯兰·戈列拉什维利 (Abram Gorelashvili) 领导,他们已经为此筹集了 3,000 卢布。” 1903 年 1 月 25 日,《伊维里亚报》写道:“长期以来,所谓的第比利斯格鲁吉亚犹太人一直计划在第比利斯建造自己的犹太教堂(托拉),但直到现在,格鲁吉亚人的无知一直在阻碍这一计划工作;在这短暂的时间里,讲格鲁吉亚语的犹太人向总督提交了一份请愿书,请求他允许他们之间集资来编纂自己的《托拉》。省长将允许犹太人签署协议,但条件是签署协议只能在第比利斯省进行,签署期限为一年。此外,省长还指示警察局长告知讲格鲁吉亚语的犹太人:从今以后他们不再被称为格鲁吉亚犹太人,而是当地犹太人。大祈祷室”属于罗马式风格——其特点是无釉砖砌体和细节,垂直壁柱和檐口的统一结构,立面中央有一个大的圆形开口,由砖砌成,以及梯形的立面皇冠,上面装饰着色彩斑斓的大卫之星彩色玻璃窗。根据这一描述,“阿哈尔齐赫的祈祷”与第比利斯的老犹太教堂完全相同。
从入口到圣柜,其纵轴朝向耶路撒冷。该建筑平面呈矩形,由红砖砌成。 “大祈祷室”为两层,二楼有两扇窗户。由于建筑地形复杂,犹太教堂二楼的后立面朝向图马尼扬街。该建筑的首层分为四个结构部分。前面的空间是一个大厅,右边是祈祷室,左边有三层楼梯通向二楼的祈祷大厅。其余三个结构部分由一个具有两个拱形结构的祈祷大厅连接起来。在拱门之间,在大厅的中心矗立着底比斯,在入口的对面,在横墙的中心矗立着阿隆-哈科德什。
犹太教教堂,又称会堂(Synagogue),是犹太人进行宗教活动、祈祷和学习的中心场所。其特点主要体现在以下几个方面:
建筑风格多样 犹太会堂的建筑风格因地域和历史时期的不同而有所差异,通常反映了当地的文化和建筑传统。 常见的建筑元素包括拱门、圆顶、彩色玻璃窗等。
内部布局 圣约柜(Aron HaKodesh):会堂中最神圣的部分,用于存放《托拉》经卷。通常位于会堂的东墙,朝向耶路撒冷。 讲坛(Bimah):用于诵读《托拉》的讲台,通常位于会堂中央或靠近圣约柜的位置。 长椅或座位:会众的座位通常面向圣约柜,男性与女性在正统派会堂中分坐,而在改革派和保守派会堂中则通常混坐。
宗教符号 七枝烛台(Menorah):象征犹太教的传统符号,常出现在会堂中。 大卫之星(Star of David):六角星,是犹太教的标志之一,常见于会堂的装饰中。
功能多样 除了宗教仪式,会堂还用于社区活动、教育和慈善事业。 会堂通常设有图书馆、教室和会议室,供学习和社区活动使用。
宗教仪式 安息日(Shabbat):每周五日落至周六日落,会堂会举行特别的祈祷仪式。 节日庆典:如逾越节、赎罪日等重大节日,会堂会举行特别的仪式和活动。
装饰与艺术 会堂内部装饰通常包括犹太教的象征性图案和经文。 彩色玻璃窗、壁画和雕塑等艺术作品也常见于会堂中。
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